김학천의 世上萬事

치과의

‘트로이의 목마’

2025-06-24 00:00:00

모든 전쟁에는 칼보다도 날카롭고 포탄보다 더 위협적인 것이 있다. 바로 속임수다. 고대 병법서 ‘손자병법’은 ‘시계편’에서 ‘병자, 궤도야 (兵者, 詭道也)’ 즉, ‘전쟁이란 본디 속임수다’라고 정의했다. 헌데 이 병법은 놀랍게도 고대 신화로부터 오늘날의 드론 공격과 사이버전에 이르기까지 온 전장을 관통하는 전략적 수단으로 살아 숨쉬고 있다. 그리스를 주축으로 한 연합군이 10년간의 포위에도 불구하고 트로이 성을 정복하지 못하자 오디세우스는 대담한 계략을 세운다. 나무로 만든 거대한 말 속에 병사들을 숨겨 트로이성 앞에 남겨두고 군대를 철수하는 척하며 트로이인들을 속였다. 트로이인들은 이를 전리품으로 착각해 성 안으로 들이고 축제를 벌였는데 밤이 깊어지자 그 속에 숨어 있던 병사들이 나와 성문을 열어 성 밖의 다른 군사들과 함께 트로이를 무너뜨렸다. 적의 심리와 신뢰를 교묘히 이용한 기만 전술의 전형을 보여준 ‘트로이 목마’ 신화다. 지난 6월, 우크라이나는 러시아 본토의 공군기지 5곳을 드론으로 기습 공격해 전략폭격기 41대를 파괴했다. 우크라이나는 1년 반의 비밀 작전으로 러시아의 한창고 구조물 안에 드론 117대를 숨겨 트럭으로 러시아 내부로 운반한 뒤, 원격으로 지붕을 열고 드론을 발사했던 것이다. 러시아는 자기 땅에서 이륙한 적의 드론에 속수무책 당한 것이다. 손자병법의 ‘기만’ 원칙과 ‘트로이 목마’의 전략 그대로다. 지난해 9월, 레바논 헤즈볼라에 수천명 사상자를 안긴 이스라엘 폭탄은 10년 넘게 준비해 헤즈볼라 대원들의 삐삐와 무전기에 장착한 것이었다. ‘트로이의 삐삐’였던 셈이다. 그러더니 지난 13일, 이스라엘은 우크라이나 선례 그대로 이란을 기습공격했다. 공습은 새벽에 시작됐는데 이란 곳곳의 군사시설 인근에서 이스라엘 드론 편대가 정밀유도탄을 발사했다. 몇 달 전부터 밀반입해 은닉해 두었던 이 무기로 이란 미사일 기지를 타격해 방어와 반격을 막는 한편 핵시설, 공항, 지휘센터 등 100여 곳을 정밀 타격한 것이다. 날이 밝기 전 이란군 수뇌부와 핵과학자들 20여 명이 사망했다. 이로써 무인 무기들은 현대판 ‘트로이 목마’ 역할을 해내며 이스라엘 전투기 200여대가 이란 영공으로 자유로이 들어가게 해 주었다. 그뿐 아니라 제거된 지휘부 빈자리를 채울 다음 순번 지휘관들에겐 일제히 참수 협박 ‘메시지’가 전달됐다고 한다. 이 모든 사례는 손자병법에서 강조한 기만과 정보의 우위, 그리고 비대칭 전력의 활용이라는 공통된 전략과 그 맥락을 같이한다. 소수의 그리스 병사들이 거대한 트로이를 무너뜨린 것처럼 상대적으로 저렴한 드론들이 고가의 군사 시설이나 장비에 치명적 타격을 주고. 트로이 목마가 트로이인들에게 공포와 혼란을 가져다준 것처럼 드론 공격도 언제 어디서 공격해 올지 모른다는 불안감의 심리적 효과를 만들어 준 것이다. 이 때문에 요즘 전쟁의 트렌드는 국경에서 시작하지 않는 ‘전쟁의 뉴노멀’이 생겨났다고는 하지만 이러한 일련의 상황들은 비록 기술은 발전했지만 전략의 근본 원리는 여전히 같다는 것을 보여주는 것이다. 고대의 목마가 나무였고 이 시대의 목마는 프로그래밍된 기계들일뿐 전쟁의 본질은 변하지 않았다는 얘기다. 트로이의 병사는 목마 안에 숨어 있었고, 우크라이나와 이스라엘의 드론은 창고나 적지 안에 숨어 있었으며, 오늘의 악성코드는 인터넷 어딘가에 숨어 있다. 문제는 북한도 이를 지켜보고 있다는 것이다. 적진에 군사용 드론을 반입하거나 아예 적진에서 제작해 전쟁지휘부와 주요 군사시설을 제거하는 신개념 드론 전술이 남의 일이 아니다.
'정국거'(鄭國渠)와 하버드

2025-06-10 00:00:00

로마는 역사상 유례가 드믈게 1,000 년의 번영을 누렸다. 그 이유가 무엇이었을까? ‘로마인 이야기’를 쓴 시오노 나나미는 ‘로마인의 개방성’이라 진단했다. 중국 서북방 변방에 있어 오랑캐라고 천시받던 진나라는 어떻게 전통 강국들을 물리치고 천하를 통일할 수 있었을까? 그 배경에는 강력한 군대와 인재 중용정책이 있었다. 진(秦)나라는 역대 선왕들 중 목공이 우(虞)나라의 현자 백리해와 융(戎)의 유여를 영입하는 개방된 인사정책을 펼친 것을 시작으로 효공이 위나라 출신 상앙을 재상으로 기용해 개혁을 이루고 국부를 튼튼하게 기반을 다졌다. 이를 토대로 진시황에 이르러 6국을 잠식해 가면서 통일 대업을 추진해 갈 수 있었던 것이다. 헌데 그 과정 중에 예기치 않은 첩자 사건이 발생했다. 진나라의 급격한 부상을 우려했던 이웃 한(韓)나라가 토목 분야 전문가 정국(鄭國)을 진나라로 파견했다. 대규모 토목 사업을 일으켜 국가 재정을 파탄시키려는 의도였다. 이런 사실을 모른 채 습지를 농토로 만드는 대규모 토목사업을 추진하던 중 정국이 한나라의 첩자라는 혐의가 밝혀지면서 진시황은 그 동안 진나라에 와있던 외국 출신의 학자나 기술자 등 모든 전문가를 추방하라는 축객령(逐客令)을 내렸다. 그러자 정국은 자신이 한나라의 첩자임은 인정하지만 관개용 수로사업이 마무리되면 진나라가 통일 전쟁을 수행할 군량미를 안정적으로 확보할 수 있다고 간곡히 호소했다. 여기에 진시왕의 책사인 이사(李斯)도 초나라 출신으로 추방당할 위기에 놓이자 당시 진나라가 거둔 성공은 자국의 인재보다도 외국의 인재가 실력을 발휘해 통일 대업을 추진하게 됐다고 주장하면서 태산이 왜 높은 산이 되고 강과 바다가 마르지 않고 유유히 흘러가는지를 설명했다. ‘태산은 한 줌의 흙도 마다하지 않는 자세 때문에 높아지는 것이고, 하해(河海) 즉, 황하와 바다는 작은 물줄기도 가리지 않아 더 깊어지는 것’이라 했다. 이에 진시황은 정국의 해명과 이사의 간언을 수용하고 재등용해 마침내 국가를 부강케 하고 천하를 통일할 수 있었던 것이다. 그리고 정국이 완성한 관개 수로시설은 지금까지도 ‘정국거(鄭國渠)’란 이름으로 남아있다. 진나라의 재상 25명 중 타국 출신이 17명이었던 것이라 하니 진나라가 천하의 주인이 된 배경에는 이런 개방적인 인사정책이 큰 몫을 했던 것이다. 미국의 번영 또한 전 세계에서 모여든 최고의 인재들이 자유롭고 차별 없는 연구 환경에서 혁신을 일궈낸 결과인진데 지금 하버드 대학은 ‘반(反)유대주의’를 명분으로 내세운 트럼프 행정부와 갈등 속에 일전을 치르고 있다. 지난 달 29일 하버드대의 졸업식 연단에 오른 앨런 가버 총장은 ‘자신의 믿음에 너무 몰두한 나머지 그것을 뒷받침하는 정보만 찾고, 반박하는 증거는 무시하곤 한다’며 ‘많은 이들이 인정하고 싶지 않겠지만, 절대적인 확신과 의도적인 무지는 같은 동전의 양면이며 그 동전은 가치 없는 것임에도 헤아릴 수 없는 대가를 요구한다’고 강조했다. 하버드대 외국인 유학생 등록 차단 조치, 유학생 이름과 국적 공개 요구, 유학생 수 감축 요구 등 일련의 ‘하버드 때리기’에 대한 비판적 메시지로 해석된다. 아울러 하버드 대는 연방법원에 제출한 소장에서 ‘외국인 유학생이 없는 하버드 대는 하버드가 아니다’라고 했다. 일찌기 사기를 쓴 사마천은 한 나라의 ‘안정과 위기는 어떤 정책을 쓰느냐에 달려있고, 존속과 멸망은 어떤 사람을 쓰느냐에 달려 있다’고 진단했다. 과연 미국 역사보다도 오래된 하버드 대가 미국의 퇴행을 막는 보루가 될 수 있을는지. 이런 말이 있다. ‘우리의 출신지보다 우리의 목적지가 더 중요하다.’ 자유롭고 개방된 포용력이 미국을 더 위대하게 만들 것이다.
‘86 47’

2025-05-27 00:00:00

불란서의 대문호 빅토르 휴고가 ‘레 미제라블’을 다 쓰고나서 인쇄소에 편지를 보냈는데 그 내용은 물음표 ‘?’ 하나였다. 그러자 인쇄소 사장도 휴고에게 느낌표 ‘!’ 한 개를 써 보내 답했다는 일화가 있다. 풀이해보면 ‘많이 팔립니까?’ 하는 질문에, ‘말도 맙쇼!’ 라는 답신이란다. 어찌보면 근래에 젊은이들 사이에서 활발한 일종의 약식문자 메시지를 닮았다. 이들은 사이버 공간에서 일상적으로 약자표기나 이모티콘을 통해 기쁨이나 분노, 찬성과 반대, 사랑과 증오 등 수많은 감정들을 간단히 표현해 낸다. 신세대 동아리들간의 격식을 차리지 않고 재치가 넘치는 그들 나름대로의 커뮤니케이션인 셈이다. 하지만 좀 더 생각해보면 보다 더 보편적인 모습으로 기호나 숫자가 의외로 우리 생활 언어 속에 많이 녹아들어 있다. 일터에서 잠깐만 쉬자고 하는 ‘take five’나 묵비권 행사로 ‘take the fifth’, 혹은 초보를 위한 기본 가이드인 ‘101’ 등이 그것이다. 그런가 하면 암호비슷하게 의사를 표현하는 비밀성 은어들 또한 적지 않다. 어느 사람이 서신을 하나 받았는데 단 한 숫자141이라고만 쓰여 있었다. 무슨 뜻일까? 숫자 1은 영어 알파벳 I를 닮았고 이를 발음이 같은 eye로 치환해 보면 141은 eye for eye로 읽을 수 있고 이는 즉 ‘눈에는 눈’이란 뜻으로 바로 ‘동해보복주의’를 말해 보복하리라는 편지였던 거다. 이같은 은어 혹은 속어에 ‘86’ 란 말도 있다. 주로 음식점이나 바에서 쓰는 ’86’는 ‘품절되다’, ‘더 이상 제공되지 않다’는 의미로 ‘We're 86 on the salmon tonight’이라고 하면 ‘오늘 연어는 품절입니다’ 란 뜻이라고 한다. 특정 음식이 품절되었음을 의미하는 코드였던 데서 유래했다고 하는데 ‘내쫓다’는 의미로도 쓰인다. 해서 금주법 시대에 술을 몰래 파는 비밀 바에서 경찰이 단속하러 오는 경우 손님을 ‘조용히 내보내’라 할 때 '86하라’는 신호로 쓰였다는 설도 있다. 그러던 것이 시간이 지나면서 ‘제외하다’, 심지어 ‘죽이다’로 까지 의미가 확장되어 현재에 이르게 된 것이라 한다. 지난 15일 제임스 코미 전직 FBI 국장이 해변에서 ‘86 47’ 모양으로 나열된 조개껍데기 사진을 찍어 소셜미디어에 올린 것 때문에 수사 선상에 올랐다. ‘86’는 제거, ‘47’은 마침 47대 대통령을 가리키는 것으로 해석해 트럼프 대통령 암살을 선동했다는 이유에서다. 코미는 2016년 대선 과정에서 트럼프 캠프가 러시아와 내통했다는 의혹을 수사하고 있다고 밝혀 트럼프의 눈엣가시가 되어 결국 임기를 채우지 못하고 해임된 바 있다. 과연 무슨 의도였는지는 모르겠지만 암튼 사람들은 숫자와 연관 지어 이야기를 꾸미는 경향이 많다보니 그 속에는 이런 어두운 것 말고도 밝고 아름다운 것들도 무수하다. 그 중 참된 우정이나 금실 좋은 부부 얘기를 보자. 220의 약수 중 자신의 숫자만 빼고 다 더하면 284가 된다. 반대로 284를 같은 방법으로 하면 220이 된다. 해서 이 둘을 ‘친구수’라 한다. 또 48은 그 약수 중에서 자신의 수와 1을 빼고 다 합하면 75가 되고 75 역시 같은 방법으로 하면 48이 된다. 이 둘을 ‘부부수’라고 한다. 헌데 성서에 ‘거룩한 성에 284명의 레위인이 있었다’느니, ‘야곱이 에서를 위해 염소와 양 각각 220마리의 예물을...’이라는 성구를 보면 이런 수(數)들의 일치가 단순히 우연으로만 보이지는 않는다. 어쩌면 숫자의 세계에는 사람이 사는 세상사가 모두 다 들어있는 것 같다. 따라서 수(數)는 우리가 만들어 낸 것이 아니라 이미 우리보다 먼저 존재하고 있던 것을 우리가 찾아 낸 것뿐일테고 그 안에는 우리의 삶과 우리가 살아갈 길잡이에 대한 메시지도 들어있다고 여겨진다. 해서 ‘수학에는 반드시 답이 있다’고 하는 게 아닐는지. 단지 그 해석을 어떻게 받아들이냐에 따라 결과가 달라질 뿐일 게다.
'MAGA vs 中國夢'

2025-05-13 00:00:00

‘너와 내가 쫓고 있는 꿈 속을/ 헤메며 다니다 보니/ 늙어버린 내겐 추억만 남았네요/ 날 위해 주는 누군가를/ 이렇게 만나게 될 줄은/ 꿈에도 몰랐으니/ 앞으로 내 인생이 끝날 때까지 함께 해 줘요’ 홍콩 출신 배우 유덕화의 ‘봉배도저(奉陪到底), 펑페이다오디’ 노래다. 멜로디도 무척이나 감미롭지만 가사 또한 죽을 때까지 함께 하기를 바라는 불변의 사랑을 고백하는 꿈결같이 포근하다. 헌데 이 말도 경우에 따라서 전혀 다른 뉴앙스를 주는 의미로 바뀌기도 한다. 사랑이나 우정이 아니라 결사항전의 대적이다. 중국 전국시대에는 외교의 중요한 수단으로 인질을 이용했다. 이는 원래 서로 간의 침략을 막으려는 의도였는데 인질이 된 인물의 비중에 따라 상황이 달랐다. 약한 나라에서 강한 나라로 보내는 인질은 태자같은 아주 중요한 인물을 보냈고 강한 나라에서 약한 나라로 보내는 인질은 그다지 중요한 인물이 아닌 왕족의 한 사람을 보냈다. 이에 따라 왕자같은 인물을 인질로 잡은 나라는 그가 나중에 귀국해 중요한 위치에 오르면 상호간의 유리한 정책을 펼 것을 기대하고 환대를 베풀어 주고 인질이 된 왕자는 자국에 유리하도록 로비를 하기도 했다. 이에 반해 적대국이나 약소국에 보내진 별 볼일 없는 인질은 처우와 대접을 시원찮게 받고 학대와 모멸도 감수해야 했다. 전국시대 초나라는 제나라와 외교적 긴장을 해결하기 위해 왕자를 제나라에 인질로 보냈다. 헌데 초나라 왕이 세상을 떠나자 인질로 있던 왕자가 귀국하여 새로운 초나라 왕이 되어야 했지만 제나라에서는 이를 허락하지 않았다. 초나라 왕자가 귀국하게 되면 제나라와의 관계가 악화될 수 있다고 우려했기 때문이다. 그러자 초(楚)나라에서는 이를 해결하기 위해 제(齊)나라에 사신을 보냈다. 이에 제나라 왕은 연회를 베풀어 초나라 왕자를 계속 머물게 하려 했고 왕자는 도망갈 틈을 찾지 못하고 있었다. 이때 초나라 사신이 제나라 왕에게 말했다. ‘폐하께서 즐거우시다면 신(臣)도 기꺼이 끝까지 함께 하겠습니다(奉陪到底: 펑페이다오디).’ 겉으로는 예의를 갖춰 술자리를 끝까지 함께 하겠다는 표현이었지만 실제로는 ‘왕자를 끝까지 지켜 귀국시키도록 행동하겠다’는 단호한 의지가 담긴 강한 결의인 동시에 일종의 협박을 내포한 말이었다. 이 발언에 제나라 왕은 더 이상 초나라 왕자를 억지로 붙잡지 않고 그를 인질에서 풀어줬다. 귀국 후 왕위에 오르니 그가 초양왕이다. 이 후 ‘펑페이다오디(奉陪到底)’는 외교적 자리나 비즈니스 상황에서 ‘상대를 끝까지 응대하겠다’는 의미로 사용되는 말이 되었다. 허나 이 표현에는 예의와 인내, 결의라는 세 가지 뜻이 포함되어 있음이다. 말하자면 ‘끝까지 상대해 줄테니 해볼테면 해보자’다. 호의적인 동행이 아니라 굴복하지 않겠다는 비장한 각오의 대적인 거다. 미국과 중국이 상호관세에 똑같은 수준의 맞불 관세로 맞서며 ‘강 대 강’ 대치를 이어가고 있는 가운데 지난 10일 중국이 2차 미·중 관세 전쟁을 맞이하며 새 구호를 내놓았는데 바로 ‘펑페이다오디’다. 미국과 장기전을 치를 각오가 담겨있는 거다. 1차 미·중 무역 전쟁이었던 2018년만 해도 확신이 부족해 ‘장기전’이란 말을 입 밖으로 꺼내지 못했다. 그런 중국이 이번엔 제나라로부터 왕자를 뻬내 지킨 초나라처럼 두둑한 배짱있어 보인다. 과연 트럼프가 표방한 ‘MAGA(미국을 다시 위대하게)’와 시진핑의 ‘中國夢(중화민족의 위대한 부흥)’ 슬로건 하에 서로 벼르는 건곤일척의 승부싸움 태세가 어찌될는지.
빈자의 성인

2025-04-29 00:00:00

광활한 시베리아 설평원을 가로질러 누군가를 실은 검은 차 한 대가 강제노동수용소에 도착하고 곧이어 그를 찾는 방송이 나간다. “키릴 라코타, 죄수번호 000. 소장실로 오라.”
트럼프의 '3선 도전'

2025-04-15 00:00:00

민주당 소속 프랭클린 D. 루스벨트는 4선 대통령이다. 대공황 시기인 1933년 공화당의 허버트 후버 대통령을 누르고 제32대 대통령에 취임했다. 이후 그는 세 번의 대선에서도 승리하면서 미국 역사상 유일무이한 케이스가 되었던 거다. 당시 이같은 루스벨트의 3선 출마가 가능했던 것은 3선 금지 헌법 규정이 없었기 때문이었다. 조지 워싱턴 초대 대통령이 연임하고 스스로 물러나는 선례를 남기자 후임 대통령들이 불문율로 세 번째 도전에 나서지 않았던 것이다. 하지만 민주당은 당시 인기가 높았던 루스벨트의 3선 출마를 강행했고 4선 때도 여러 반발이 심했으나 제2차 세계대전 상황 등을 이유로 밀어붙였던 거다. 이 후에 이 같은 일이 반복되지 않도록 1951년 비준된 수정헌법 22조는 ‘누구도 대통령직에 두 번 이상 선출될 수 없다’고 규정했다. 그랬던 민주당이 이번엔 대통령 3선을 금지하는 조항을 헌법에 명시하자며 강하게 반발하고 있다. 이는 트럼프 대통령의 3선 도전 발언 때문이다. 지난 1월 두 번째 임기를 시작한 트럼프는 라스베가스 집회에서 ‘대통령직을 수행하는 것은 내 생애 최대 영광이 될 것’이라며 ‘한 번이 아니라 두 번, 또는 세 번이나 네 번’이라고 농담같이 흘렸다. 그러더니 엊그제 NBC 뉴스와의 인터뷰에서는 ‘농담이 아니다. 그렇게 할 수 있는 방법이 있다’고 했다. 게다가 공화당의 오글스 하원의원은 트럼프의 3선 도전을 위한 헌법 개정 결의안을 발의했다. 그는 ‘2회 이상 선출될 수 없다’를 '3회 이상 선출될 수 없다'로 수정하고, 두 번 연임한 사람은 세 번째 대통령에 선출될 수 없다는 단서를 달았다. 이는 현재 생존하는 전직 대통령들은 제외된다는 의미다. 이런 와중에 CNN을 비롯한 몇 언론들이 그 가능성을 짚어보는 분석을 내놓았다. 구태여 3선 개헌을 하지 않더라도 기존 헌법의 허점을 이용하면 트럼프 대통령이 오는 2037년 90세가 될 때까지 권좌에 머무를 수 있다는 내용이다. 그 허점이란 ‘어느 누구도 대통령직에 두 번 이상 선출될 수 없다’는 규정에서 ‘선출(be elected)’라는 문구, 이에 주목했다. 즉, 이는 3번 선출(third election)을 금지한 것이지, 재선된 대통령이 세 번째 대통령직을 수행하는(serve)를 금지한 것은 아니라는 설명이다. 다시 말해서 두 차례 선출됐던 대통령이 후임 대통령의 사임이나 사망으로 세 번째 대통령직을 맡게 되는 건 선출이 아니니 금지 대상이 아니라는 얘기다. 트럼프의 경우 이미 재선이므로 2028년 대선엔 더 이상 도전할 수 없지만 최측근인 현 부통령 J. D. 밴스를 명목상 대선 후보로 내세우고 자신은 부통령 후보로 출마한 다음 밴스가 취임과 동시에 사임하면 부통령인 자신이 승계함으로써 세 번째 대통령이 될 수 있으며 같은 방법으로 한 번 더 승계하게 되면 2037년 초까지 가능하다는 주장이다. 이는 마치 러시아의 푸틴 대통령을 닮은 꼼수같다. 그는 2008년 헌법상 세 차례 연임이 금지되자 최측근인 메드베데프를 대통령 후보로 세워 당선시키고 자신은 총리로 취임해 막후에서 상왕 노릇을 했다. 그리고는 2012년 다시 대통령으로 출마해 당선된 뒤 대통령 연임 제한을 아에 철폐해 버리고 현재에 이르고 있는 거다. 한편에선 트럼프의 3선 도전 발언이 정치적 수사라는 분석도 있다. 내년 11월 중간선거 이후 조기 레임덕에 빠질 수 있어 이를 막기 위한 포석이라는 거다. 아무튼 미 헌법 개정은 하원과 상원에서 각각 3분의 2 이상의 찬성을 얻고, 50개 주의 4분의 3이 비준을 해야 하는 매우 어려운 절차인데 어느 방법을 취하든 ‘예측 불허’인 트럼프 성향에 비추어 볼때 3선 도전을 포기하지 않을 가능성도 없지 않아 보인다. 헌데 ‘3선 개헌’ 어디선가 많이 들어본 말이다.
자유의 여신상

2025-04-01 00:00:00

'클레오파트라의 코가 조금만 낮았어도 세계사는 크게 바뀌었을 것이다'라는 말이 있다. 철학자 파스칼의 말이다. 역사에서 가정법은 부질없다고 하지만 우리는 종종 '만약에 이랬었다면 혹은 안 그랬었다면'하며 궁금해하거나 아쉬워하기도 한다. 좁게는 만일 우리 부모가 천생연분이 아니었다면 나는? 이라든가 우리가족이 미국으로 이민오지 않았더라면 지금의 나는? 혹은 내가 그 때 다른 직업을 택했더라면 등 아쉬운 과거를 바꾸어보면 불만족스런 현재의 모습도 훨씬 달라져 보일 수 있고 반대로 어렵고 위태로워던 과거를 극복한 현재의 모습이 대견하거나 다행일 수도 있다. 이처럼 이미 완료된 역사에 '만약에'라는 가정으로 생각해 보는 일은 흥미로운 일 일게다. 개인사가 그러하듯 범인류 역사에 대해서도 마찬가지다. 만일 남북전쟁에서 남부가 이겼다면이라든가, 케네디가 암살되지 않았다면 등 완료된 현재 역사와 다르게 상상해 보기도 한다. 작가들은 이러한 가정을 전제로 역사를 재구성해 작품을 쓰는데 '만약에 이러이러하다면(What-if)' 형식의 대체문학이 바로 그것이다. 필립 K 딕은 소설 '높은 성의 사내'를 통해 미국이 제2차 세계대전에서 패배해 독일과 일본에게 분할 점령당해 살아가는 1960년대 피지배자 미국인들의 암울한 일상을 그렸다. 그리고 이를 참고해 소설가 복거일은 '비명을 찾아서'소설에서 안중근 의사가 쏜 총탄에 이토 히로부미가 죽지않고 살아남아 조선이 일제로부터의 독립하지 못한채 우리 고유의 언어와 역사는 물론 제 이름마저 상실한 채 일본의 한 지역으로 이어져 살아가는 1987년의 경성의 모습을 그리기도 했다. 가정법 역사물이라고는 하지만 자유와 독립이 얼마나 중요하며 힘들게 얻어지는 것인지를 뼈저리게 가르치고 있다. 헌데 때 아닌 '역사 가정법' 논쟁이 벌어지고 있다. 얼마 전 프랑스 정치인이 1876년 미국 독립 100주년을 기념하기 위해 미국에 선물한 '자유의 여신상'을 돌려달라고 한 거다. 휴전 협상에서 우크라이나를 배제한 미국이 '자유의 여신상이 담고 있는 자유의 가치를 대변하지 못하고 있다'는 비판에서다. 이에 백악관은 "절대 돌려보낼 생각이 없다"며 "지금 프랑스 사람들이 독일어를 사용하지 않는 것은 제2차 세계대전에 참전한 미국 덕분"이라고 반박했다. 그러자 이번엔 "프랑스가 미국 독립을 돕지 않았으면 미국은 여전히 영국의 식민지일 것"이라고 비아냥대었다. 유치한 설전같아 보인다. 이처럼 '크레오파트라의 코'이야기같은 역사의 만약은 부질없다. 단지 되돌아보는 교훈과 반성이 있을 뿐이다. 허나 다가오는 미래를 위해 준비하는 '만일'은 의미가 있을 게다. 영국인이 가장 좋아한다는 러디어드 키플링의 '만약에(If)'란 시가 있다. 12살난 아들을 위해 험한 세상의 길잡이가 될 조언을 담아낸 시다. '모든 사람이 너를 비난한다해도/ 냉정을 유지할 수 있다면/ 모두가 너를 의심할 때 자신을 믿고/ 그들의 의심마저 감싸 안을 수 있다면'으로 시작하는 이 시의 중간에 나오는 '승리와 좌절을 만나고도/ 이 두 가지를 똑같이 대할 수 있다면'은 유명인사들이 음미하는 구절이라고 한다. 자유의 여신상 받침대에는 '나에게 오라. 너희 지치고, 가난하고/ 자유롭게 숨쉬기를 갈망하는/ 버림받은 비참한 이들이여'라는 시구가 적혀 있다. 이는 키플링이 '누가 이기고 지든 똑같은 마음으로' 대할 때 결국엔 '세상을 다 품은 진정한 한 남자로 성장한 것' 이라고 했듯 세상에서 낙오된 모두를 감싸안음으로써 참다운 자유국이 되리라는 긍지를 만천하에 공표한 것일터. 여신상은 지금 무슨 생각을 하고 있을까?
대명률(大明律)'

2025-03-18 00:00:00

19세기 말 일본 교토시의 유서 깊은 사찰 주지승이 죽자 그의 아들 오타니 고즈이가 주지승 자리와 작위를 물려받았다. 그리고 그는 됴코로 가서 황족들과?귀족들만이 다니는 가쿠슈인에 다니다 그만두고 영국 런던으로 유학을 갔다.
'도 우트 데스'

2025-03-04 00:00:00

고대 로마는 주변 도시국가들과의 동맹을 맺을 때 동맹국 시민들에게도 로마 시민과 동등한 여러 권리를 주었는데 이를 유지시키기 위한 원칙이 있었다. 즉, '내가 네게 주니, 네가 내게도 준다. 내가 네가 행하니, 네가 내게도 행한다. 네가 내게 주니, 내가 네게도 준다. 네가 내게 행하니, 내가 네게도 행한다'다. 이른바 '도 우트 데스(Do ut des)'라는 라틴어 법언(法諺)이다. 지금으로 말하자면 'I give you, so that you may give me'인데 얼핏 'give and take'랄 수도 있지만 이것이 현실적이기만 한데 비해 '도 우트 데스'는 좀 더 인간적인 면을 내포하고 있는 '상호주의'에 더 가까운 의미가 있었다. 하지만 오늘의 '도 우트 데스'는 철저한 실리에 따른 의미로 변질된 느낌이다. '네가 줘야 나도 준다'인 것이다. 이는 트럼프 대통령이 추진하는 관세 공격, 우크라이나 종전 협상, 가자지구의 미국 귀속 계획 등을 가리켜 '트럼프 2기'의 특징을 한 마디로 요약해서 하는 말 때문이다. 이는 미국이 선의로 돕는 시대는 끝났으며 원하는 것이 있으면 그에 상응하는 대가를 치르라는 것이다. 이를 두고 언론들은 '주고받기 식'의 '대가성 거래'라면서 또 다른 라틴어 '퀴드 프로 쿼'(quid pro quo)캔들이라고 지적한 바 있다. '퀴드 프로 쿼'는 문자 그대로는 '뭔가에 대한 뭔가 (something for something)'로, 누군가가 뭔가를 가져오면 그에 걸맞은 뭔가를 내놓는다는 의미다. 혜택받은 것에 대한 대가 지불을 말하는 거다. 그러더니 이제는 트럼프 대통령이 미 영주권을 주는 '골드카드' 비즈니스에 나섰다. 최소 90만 달러를 투자하면 영주권을 주는 기존 투자이민(EB-5) 제도를 없애고 골드카드를 위한 새 비자 프로그램을 시행한다고 밝힌 거다. 그 가격은 무려 500만 달러다. EB-5는1990년대에 경제적으로 소외된 지역으로부터 외국인 투자를 유도하고 일자리를 창출하기위해 도입했던 제도였다. 그런 EB-5가 서민들의 일자리 창출용이었던 것이라면 골드카드는 부자들만을 위한 이민제도, 특히 러시아 부호들의 몫이 될거라는 씁쓸한 냉소도 들린다. 이에 앞서서 J D 밴스 부통령은 지난 14일 독일 뮌헨안보회의 기조연설에서 '마을에 새 보안관이 왔다 (There's a new sheriff in town)'이라며 '트럼프 미국'의 귀환을 알렸다. 동맹을 무시하고 미국 우선주의로 일관하는 트럼프에 불만을 드러낸 유럽 국가들에게 '군말 말고 따르라'는 경고의 메시지였던 셈이랄까.'마을의 새 보안관'은 서부개척시대에 무법자들이 판치는 마을에 훌륭한 인품에 사격술까지 겸비한 용감한 보안관이 새로 부임해 질서를 확립한다는 뜻으로 쓰이는 일종의 관용어다. 그동안 미국은 자유민주주의 수호의 리더로 행동하며 '세계의 경찰' 즉, 세계의 보안관'으로 존중받아 왔다. 헌데 이제는 어쩐지 온 마을이 기대하는 서부영화 속의 정의로운 보안관과는 사뭇 다른 '불량한 새 보안관'의 모습으로 비쳐진다. 동맹을 '도 우트 데스'로 재조정하려는 2기 트럼프 행보에 이러다가 미국의 건국정신과 가치, 품위와 체면까지도 모두 파는 건 아닐까 우려되는데 여기에 제동 장치마저 마땅치 않아 보인다. 분쟁 중인 당사자 간 평화 공존을 위한 최소한의 신사적 '잠정협정'을 뜻하는 외교용어가 있다. '모두스 비벤디(Modus vivendi)!' 이젠 그나마의 여유도 사치스러운 기대일 뿐일까?
'죄수 수출'

2025-02-18 00:00:00

전쟁 최전선에서 소모적 전력으로 소위 '총알받이'로 내몰리는 죄수부대의 역사는 전쟁의 역사만큼이나 오래다. 기원 전 중국 춘추시대 오나라와 월나라가 전쟁을 할 때다. 오나라에 비해 열세에 있던 월나라 왕의 책사 범려는 비장의 수단으로 60여명의 사형수들을 내세워 가족에 후한 보상을 약속하고 오나라 군대 앞에서 한 명씩 목숨을 끊도록 했다. 이에 놀란 오나라군의 진중은 술렁대며 흩트러지는 분위기가 됐고 월나라는 사기가 충천해지면서 기습공격으로 적군을 궤멸시키고 달아나는 오나라 왕까지 숨지게 했다. 이에 그 아들은 절치부심 복수의 일념 끝에 얼마 후 오나라를 무릎꿇리자 이번엔 반대로 포로가 된 월나라 왕 구천 또한 복수로 가는 고난의 길을 걷는 데서 고사성어 '와신상담'이 나왔다. 후에 전국시대를 거쳐 중국을 통일한 진시황이 사망한 후 곳곳에서 반란이 일어나자 병력이 부족해진 진나라도 죄수부대를 이용했다. 반란군을 토벌하면 죄를 사면하고 고향으로 돌려준다는 말에 죄수부대는 강한 전투력을 발휘해 반란군을 진압했지만 약속과 달리 모두 생매장당했다고 한다. 현대전에서 가장 유명한 죄수부대 사례는 2차대전 중 독-소전쟁 때 스탈린의 지시로 만들어진 소련군의 '슈트라프바트'다. 죄수 병사에게는 소총 한 정과 최소한의 탄약만 지급하고 최일선에서 돌격하게 했다. 머뭇거리거나 물러서는 이들에게는 뒤에서 감시하는 감독부대 독전관이 기관총을 발사했기에 후퇴할 수도 없었다. 사면해 준다고 했지만 실제로 살아남은 이는 거의 없었다. 근래에 와서 러시아는 우크라이나전에서 '푸틴의 그림자 부대'라 불렸던 러시아 용병기업 바그너그룹이 보너스와 사면을 미끼로 살인범 중심의 죄수 용병대를 모집했다. 하지만 바그너 그룹 수장 프리고진이 반란을 일으키다가 제거되고 러시아군의 전력 공백이 생기자 이 틈을 북한이 파고들기도 했다. 이처럼 동서고금을 막론하고 전쟁에 죄수를 이용한 사례는 비일비재하지만 꼭 전쟁만이 아니더라도 다른 형태로 죄수를 활용하는 사례들도 있다. 18세기 '해가 지지 않는 제국'영국은 들끓는 범죄자로 골머리를 앓게 되자 식민지 미국에 해마다 1,000여명의 죄수를 보냈다. 일종의 유배지였다. 그러다가 미국이 독립하자 그 유형지를 호주로 바꿨다. 당시 영국에서 유죄 판결을 받고 호주로 보내진 죄수가 약 16만명에 달했을 정도라고 한다. 헌데 지난해 영국 정부가 에스토니아로 죄수를 옮기려 한 것이 밝혀지면서 세상을 놀라게 했다. 영국은 이미 교도소가 만원인데다가 그 연간 관리비용이 막대해서라고 한다. 이는 죄수 이동으로 영국은 관리비용을 절감해 세금을 아낄 수 있고 에스토니아는 이로 인해 생기는 수익을 챙길 수 있으니 서로 이해관계가 맞아 떨어지니 윈윈이라고 해야 할 판이다. 이미 노르웨이와 벨기에도 네덜란드 교도소를 빌려 쓴 바 있고, 덴마크는 교도소 과밀문제에 처하자 발칸반도 소국 코소보의 교도소 감방 300실을 10년간 임차하는 일까지 벌어졌었다. 헌데 트럼프 대통령도 이러한 죄수 수출에 큰 매력을 느낀 모양이다. 지난 4일 '범죄를 저지른 미국인을 엘살바도르 교도소로 보내는 방안을 검토하고 있다고 했다. 엘살바도르 교도소는 중남미국가에서도 인권 침해로 악명이 높은 곳이다. 하지만 죄수부대가 잔혹하게 인권이 유린되는 독재국가의 시그니처 범죄이듯 죄수수출이 수감자의 재활기회를 박탈하고 야만적인 인권유린으로 이어져서는 곤란하다.

김학천의 世上萬事

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